Γνωρίζοντας την Πάρνηθα....

 Επιμέλεια: Μπαμπαλή Ταξ., Μπενάρδου Λαμπ.

Την Τετάρτη 13 Απριλίου η περιβαλλοντική ομάδα του σχολείου μας σε συνεργασία με τους υπεύθυνους καθηγητές κ. Ντουσάκη, κ. Τάτσιο και τους Εθελοντές Δασοπυροπροστασίας Αττικής (Ε.ΔΑΣ.Α) πραγματοποίησαν μία εκπαιδευτική εκδρομή στον εθνικό δρυμό της Πάρνηθας. Στην εκδρομή συμμετείχαν μαθητές της Α’ και Β’ Λυκείου στο σύνολό τους 16.

Ο Ε.ΔΑΣ.Α. είναι μη κερδοσκοπικό σωματείο που αποσκοπεί στην εθελοντική πυροφύλαξη και προστασία των δασών της Αττικής. Ιδρύθηκε το 1987 από μία ομάδα ορειβατών και σπηλαιολόγων που αποφάσισαν να συνεισφέρουν έμπρακτα στην προστασία τους.

Κύρια δραστηριότητα του συλλόγου είναι η δασοπυροφύλαξη, δηλαδή η επιτήρηση του εθνικού δρυμού της Πάρνηθας, κυρίως τις νυχτερινές ώρες για τον εντοπισμό εστιών πυρκαγιάς. Οι πυροφυλάξεις πραγματοποιούνται στα δύο πυροφυλάκεια στις θέσεις Σκίπιζα (το οποίο και επισκεφτήκαμε) και Μόλα, από ομάδες εθελοντών πολιτών υπό την επίβλεψη εκπαιδευμένου υπευθύνου του Ε.ΔΑΣ.Α.

Η εκδρομή ξεκίνησε από την περιοχή του καταφυγίου Μπάφι, όπου συναντήσαμε τους  δύο εθελοντές, κ. Γιώργο Μαυρογεώργο, πρόεδρο του Ε.ΔΑΣ.Α και την κ. Σοφία Κάρκαλη, που με μεγάλη προθυμία μας βοηθήσαν να ανακαλύψουμε το φυσικό κάλλος της Πάρνηθας.

Καταρχάς, μας έδωσαν πληροφορίες για τον εθνικό δρυμό (χλωρίδα και πανίδα),τα απαραβίαστα μέτρα που πρέπει να τηρούνται κατά την διάρκεια μιας πεζοπορίας και για τις καταστροφικές πυρκαγιές που έπληξαν την περιοχή (2007 και 2021).

Η πεζοπορία μας άρχισε, αφού ανηφορίσουμε στον μικρό ασφαλτόδρομο  και βρήκαμε την χαρακτηριστική ξύλινη κατασκευή με το δασικό χάρτη. Στο σημείο αυτό είναι η αφετηρία του μονοπατιού με τη σήμανση που απεικονίζει ένα κίτρινο τετράγωνο.

Λίγη ώρα μετά αντικρύσαμε τη θλιβερή εικόνα των καμένων εκτάσεων που είχαν θερίσει οποιοδήποτε είδος ζωής και μας προξένησε αισθήματα στενοχώριας και συνάμα οργής για την αμέλεια των υπευθύνων (2007), αλλά και για αυτούς που είχαν το θράσος να καταστρέψουν την μόνη πηγή οξυγόνου και ανάσας πνοής της πόλης μας.

Ύστερα από 30 περίπου λεπτά πεζοπορίας φτάσαμε τελικά στο πυροφυλάκειο της Σκίπιζας, ένα ξύλινο κατασκεύασμα για την στέγαση των εθελοντών κατά τις νυχτερινές επιτηρήσεις τους. Εκεί, ο κος Γιώργος και κα Σοφία μας εξήγησαν τα εξέχουσας σημασίας καθήκοντα που τηρούν οι εθελοντές και τις διάφορες ενέργειες που πρέπει να πραγματοποιήσουν για την σωστή επίβλεψη του βουνού.

Μας εξήγησαν την διαδικασία της ευθυγράμμισης της πυξίδας και της αποτύπωσης των συντεταγμένων στον χάρτη (αζιμούθιο). Επίσης, αναπαρέστησαν τον τρόπο με τον οποίο οι δασοπυροφύλακες επικοινωνούν με το κέντρο της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας σε περίπτωση που έχει γίνει αντιληπτός ένας πιθανός κίνδυνος, ο οποίος μπορεί να προκαλέσει μία πυρκαγιά. Τέλος, είχαμε την μοναδική ευκαιρία να παρατηρήσουμε το γραφικό αυτό τοπίο με τα υψηλής ευκρίνειας κιάλια που μας έδωσαν. Ύστερα, πήραμε τον δρόμο της επιστροφής και βρεθήκαμε ξανά στην αφετηρία μας.

Η εκδρομή αυτή δε θα ήταν ολοκληρωμένη χωρίς την βοήθεια των πεπειραμένων αυτών ανθρώπων οι οποίοι μας προσέφεραν ανεξίτηλες εμπειρίες, μαγευτικές εικόνες και γνώσεις που κανείς άλλος δεν θα μπορούσε. Για αυτό θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά όλο το σωματείο και να τονίσουμε πως εθελοντής είναι αυτός που εκτελεί ένα έργο με τη θέλησή του και με μοναδικό κίνητρο ένα συναίσθημα κοινωνικής αλληλεγγύης και αλτρουισμού. Ο Ε.ΔΑΣ.Α. μέχρι σήμερα έχει ενεργοποιήσει περισσότερους από 3.900 εθελοντές, έχουν πραγματοποιηθεί πάνω από 1.900 πυροφυλάξεις και έχουν εντοπιστεί έγκαιρα πάνω από 200 δασικές πυρκαγιές, αποσοβώντας έτσι τον κίνδυνο μεγαλύτερης καταστροφής.

Ευχαριστούμε για το έργο σας και την ανεπανάληπτη αυτή εμπειρία!

 

οι δημοσιογράφοι ..... στην Εθνική Βιβλιοθήκη

 από τη Μισθού Άννα

 

Την Τρίτη, 12 Απριλίου,  τα παιδιά της δημοσιογραφικής ομάδας του 3ου ΓΕΛ Αγίων Αναργύρων επισκέφθηκαν το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, με συνοδούς την κα Παρασκευά, την κα Μούσιου και τον κον Αναγνώστου. Αφορμή ήταν η προγραμματισμένη ξενάγηση στην Εθνική Βιβλιοθήκη.

Το ΚΠΙΣΝ παραδόθηκε στην ελληνική κοινωνία το 2017 και αποτελεί έναν διεθνούς εμβέλειας, περιβαλλοντικά βιώσιμο δημόσιο χώρο έκφρασης, πολιτισμού και ψυχαγωγίας. Περιλαμβάνει τις εγκαταστάσεις της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος και της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, καθώς και το Πάρκο Σταύρος Νιάρχος.

Η 30μελής ομάδα, αρχικά περιηγήθηκε ελεύθερη στο εξωτερικό μέρος του ΚΠΙΣΝ. Έτσι είχε την ευκαιρία να δει το τεράστιο και περιποιημένο πάρκο, το οποίο καλύπτει μια έκταση 210 στρεμμάτων, τις εντυπωσιακές χορογραφίες των συντριβανιών, που περιέχει το κανάλι, με την συνοδεία κλασσικής μουσικής, καθώς και το εμβληματικό έργο τέχνης, με τίτλο Maman, της Louise Bourgeois που εκτίθεται στο χώρο στης Εσπλανάδας του ΚΠΙΣΝ για διάστημα επτά μηνών, με ελεύθερη πρόσβαση στο κοινό.

Η γιγαντιαία αράχνη, της L. Bourgeois, με ύψος πάνω από 10 μέτρα, δημιουργήθηκε το 2000 και συμβολίζει την μητέρα της, η οποία ύφαινε και αποκαθιστούσε ταπισερί. Παράλληλα, έχοντας δέκα μαρμάρινα αυγά στην κοιλιά-κλωβό της, το γλυπτό υποδηλώνει τη μητρική προστασία. Ενώ, με τα ψηλά, αρθρωτά της πόδια, με τα οποία κυριαρχεί στον χώρο, το έργο προκαλεί κι έναν φόβο που υποδηλώνει την παγίδευση.

Έπειτα, τα παιδιά μαζί με τους καθηγητές παρακολούθησαν μια ξενάγηση στην Εθνική Βιβλιοθήκη, μαθαίνοντας ταυτόχρονα και για την ιστορία του ΚΠΙΣΝ. Ξεναγήθηκαν στο ισόγειο, όπου υπάρχει ένας τεράστιος χώρος ειδικά διαμορφωμένος για παιδιά, μικρής ηλικίας, στον οποίο μπορούν να κάθονται και να διαβάζουν βιβλία ή να παρακολουθούν ντοκιμαντέρ και παραμύθια, είτε ακόμα και να παίζουν ειδικά διαμορφωμένα βιντεοπαιχνίδια. Επίσης, υπάρχει στούντιο μουσικής, το οποίο είναι εξοπλισμένο με επαγγελματικά όργανα, καθώς και αίθουσες ειδικά σχεδιασμένες για την οργάνωση συσκέψεων, τηλεδιασκέψεων και κατασκευών. Επιπροσθέτως, υπάρχουν υπολογιστές απλοί και εξειδικευμένοι για ΑΜΕΑ, καθώς και ευρύχωρα σαλόνια.

Στο δεύτερο όροφο, συναντήσαμε ευρύχωρα και άνετα αναγνωστήρια, τα οποία είναι διαθέσιμα για το κοινό οποιαδήποτε ώρα από τις 6 το πρωί μέχρι τις 12 το βράδυ. Ενώ, ενημερωθήκαμε ότι στον τέταρτο όροφο γίνονται ανά διαστήματα εκθέσεις έργων τέχνης. Παράλληλα, πληροφορηθήκαμε ότι στον πρώτο και τρίτο όροφο λειτουργούν αναγνωστήρια πίσω από τους υψηλούς τοίχους. Αναγνωστήρια υπάρχουν και σε άλλες θέσεις του κτηρίου.

Συνοψίζοντας, η επίσκεψη στο ΚΠΙΣΝ ήταν ιδιαίτερα εποικοδομητική κι ενδιαφέρουσα, αφού ενημερωθήκαμε για την Ιστορία, τη λειτουργία και την προσφορά της Εθνικής  Βιβλιοθήκης,  αλλά και καθημερινές δράσεις που αφορούν την κοινωνία μας. Παράλληλα, βοήθησε στην αποφόρτιση από την καθημερινότητα και την πίεση των μαθημάτων.

 

 

 

Το 3ο ΓΕΛ Αγίων Αναργύρων παίζει μπάλα…

 από το Γέρο Χρήστο

 

Το σχολικό  πρωτάθλημα ποδοσφαίρου 2021 -22 διενεργήθηκε τον Απρίλιο 2022 κάτω από αντίξοες συνθήκες. Η απειλή του covid-19, η τήρηση των πρωτοκόλλων, τα συνεχή κρούσματα, η απουσία προπονήσεων και τα μικρά χρονικά περιθώρια για την οργάνωση των ομάδων ήταν κάποιες από τις δυσκολίες.

 Το σχολείο μας συγκρότησε την αντιπροσωπευτική ομάδα του  με τους παρακάτω παίκτες: Μιχάλη Βιτζηλαίο, Χριστόφορο Σίμο, Γρηγόρη Κοτσίλιο, Βασίλη Νταλάρδα, Σωτήρη Καρούκη, Κωσταντίνο Γιαμαρέλο,    Θοδωρή Σαρακιώτη,  Βασίλη Σαρακιώτη, Ορέστη Μαρκοτσάι,     Θοδωρή Παπουτσή, Παύλο Φούκα, Γιώργο Σταθούλη,  Κωσταντίνο Μπούρτζινο, Χρήστς Μπακλάκο, Παύλο Χαραλάμπου,    Λευτέρη Λουκόπουλο, Χρήστο Γέρο. Ως προπονητή είχε και φέτος το γυμναστή του σχολείου, τον Βασίλη Τάτσιο.

 Στους αγώνες που συμμετείχε έφερε τα παρακάτω αποτελέσματα:

1ος ΑΓΩΝΑΣ:

Τελικό αποτέλεσμα 3ο Αγίων-ΠΛΑΑ : 3-0 α.α.

Ο αγώνας δεν διεξήχθη καθώς το ΠΡΟΤΥΠΟ  ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ δεν πρόλαβε να συγκροτήσει την αντίστοιχη ομάδα. Έτσι η ομάδα μας πήρε τον πρώτο της αγώνα στα χαρτιά.

 2ος ΑΓΩΝΑΣ:

Τελικό αποτέλεσμα 4ο Χαϊδαρίου- 3ο Αγίων: 2-2 Στα πέναλτι 5-6

Η ομάδα επέλεξε να παίξει με  σύστημα 4-2-3-1. Η ενδεκάδα του σχολείου μας ξεκινούσε με  το Βιτζηλαίο κάτω από τα δοκάρια. Στο δεξί άκρο της άμυνας ήταν  ο Γιαμαρέλος και αντίστοιχα στο αριστερό ο Καρούκης. Ο Κοτσίλιος και ο Σίμος κάλυπταν τις θέσεις των  δύο κεντρικών αμυντικών. Τα δύο αμυντικά χαφ ήταν ο Χαραλάμπου και ο Μπακλάκος  και μπροστά τους στο ρόλο του κεντρικού επιτελικού μέσου ο Λουκόπουλος. Τα δυο εξτρέμ της ομάδας ο Γέρος και ο Φούκας. Τέλος, στο ρόλο του σεντερ φορ ήταν ο Μαρκοτσάι. Κατά τα διάρκει του αγώνα έγιναν οι αλλαγές του  Μαρκοτσάι και Φούκα με την είσοδο των  Νταλάρδα και Σταθούλη (50’).

Η ομάδα μπήκε δυνατά στον αγώνα πιέζοντας ψηλά και κατάφερε να ανοίξει το σκορ σχετικά νωρίς με ένα αριστερό πλασέ από τον Φούκα στο 23. Μετά η ομάδα κατέβασε ρυθμούς και γενικά το παιχνίδι ήταν σε πιο χαμηλό τέμπο. Αν και έγιναν αρκετές επισκέψεις στην αντίπαλη εστία, ήρθε η λήξη του πρώτου ημιχρόνου χωρίς αλλαγές στο σκορ. Οι παίχτες μας όμως δεν μπήκαν δυνατά στο δεύτερο ημίχρονο και αυτό είχε ως αποτέλεσμα την γρήγορη ισοφαρίσει στο 40΄.  Δυστυχώς ακολούθησε και δεύτερο γκολ στο 50΄, κάτι που σήμαινε ότι η ομάδα μας βρισκόταν με ένα γκολ πίσω. Από εκεί και πέρα δεν έγιναν πολλές σημαντικές φάσεις. Στην τελευταία φάση του αγώνα όμως  από την άψογη εκτέλεση μακρινού  φάουλ με τον  Χαραλάμπου και με πολλά σώματα μπροστά από τον τερματοφύλακα η μπάλα κατέληξε στα δίχτυα. Έτσι το σκορ έγινε 2-2, κάτι που σήμαινε την λήξη του αγώνα και τον οδηγισμό του στην ψυχρή  διαδικασία των πέναλτι. Εκεί η ομάδα μας κατάφερε να υπερτερήσει και να κερδίσει 6-5  με σκόρερ των πέναλτι τους: Καρούκης, Γέρος, Χαραλάμπου, Λουκόπουλος, Μπακλάκος, Κοτσίλιος και με σπουδαία εμφάνιση του τερματοφύλακά μας.

 3ος ΑΓΩΝΑΣ:

Τελικό αποτέλεσμα 3o Αιγαλέω-3ο Αγ.Αναργύρων: 2-1

Σ’ αυτόν τον αγώνα παίξαμε με σύστημα 5-3-2. Η εντεκάδα του σχολείου μας αποτελούνταν από  Βιτζηλαίο στην εστία, δεξί μπακ τον Θ. Σαρακίωτη και αριστερό τον Γιαμαρέλο. Τα τρία στόπερ ήταν ο  Σίμος, ο Κοτσίλιος, κι ο Καρούκης. Μπροστά τους τις θέσεις των 3 χαφ κάλυπταν οι: Γέρος, Χαραλάμπου και Λουκόπουλος.  Και τέλος  οι δύο προωθημένοι  κυνηγοί ήταν ο Μπακλάκος και ο Μαρκοτσάι. Έγιναν και δύο αλλαγές κατά τη διάρκεια του αγώνα. Στο 36ο λεπτό βγήκαν οι Θ. Σαρακιώτης και Μαρκοτσάι  και αγωνίστηκαν οι Νταλάρδας και Φούκας.

Η ομάδα μας μπήκε από νωρίς δυνατά στον αγώνα ξέροντας ότι ο αντίπαλος ήταν δυνατός. Έχοντας αποφασίσει να παραταχτεί με ένα πιο αμυντικογενές σύστημα προσπάθησε να χτυπήσει με κάθετες μπαλιές  τον αντίπαλο εκμεταλευόμενη  τις αντεπιθέσεις από τα χαφ της. Έτσι στο 33’ έγινε από μια κούρσα του Γέρου, ο οποίος πήρε την μπάλα από το κέντρο του γηπέδου και την έφερε  έως το ύψος της περιοχής.  Εκεί πέρασε μια κάθετη μπαλιά στον Μπακλάκο.  Ο επιθετικός μας εκμεταλλεύτηκε την πάσα,  πήγε σε ένας εναντίον ενός και κατάφερε να κερδίσει ένα πέναλτι. Την έσχατη των ποινών ανέλαβε να εκτελέσει  και σκόραρε ο Λουκόπουλος.  Αποτέλεσμα ημιχρόνου 0-1 για το σχολείο μας.

Στο δεύτερο ημίχρονο η ομάδα μας μπήκε κάπως νωθρά και πάλι, όπως και στον πρώτο της αγώνα. Δέχτηκε ένα φτηνό γκολ από μια παράλληλη πάσα στην μικρή περιοχή στο 39’. Έπειτα το ματς ήρθε σε μια ισορροπία και φαινόταν ότι όποιος βάλει το γκολ θα έπαιρνε την πρόκριση. Δυστυχώς στο 58΄ από ένα κόρνερ οι αντίπαλοι κατάφεραν να προηγηθούν, λόγω  και της κακής αμυντικής λειτουργίας στη συγκεκριμένη φάση.  Η ομάδα μας προσπάθησε να ισοφαρίσει, αλλά λόγω και της κούρασης δεν τα κατάφερε. Δυστυχώς το τελευταίο σφύριγμα του αγώνα έφερε και τον αποκλεισμό μας και το τέλος μιας όμορφης εμπειρίας.

 

Τα ναρκωτικά κι’ εμείς…

 Επιμέλεια: Σωτηρίου Βασ., Κατσίκη Καλ.

Οι ναρκωτικές ουσίες ανήκουν στις  παράνομες ουσίες και χρησιμοποιούνται από  ανθρώπους  με δυσκολίες αντιμετώπισης της καθημερινότητας. Ακόμη και αν νομίζουμε πως αυτή η τάση τοποθετείται έξω από τα όρια της καθημερινότητάς μας, μπορεί να συμβεί και σε άτομα στο κοντινό μας περιβάλλον.

Καταρχάς, κάνοντας μια ιστορική αναδρομή θα ήταν σημαντικό να επισημανθεί πως στην αρχαιότητα τα ναρκωτικά  χρησιμοποιήθηκαν για λόγους τελετουργικούς και  ιατρικούς κυρίως. Με τη βιομηχανική επανάσταση στην Δύση η χρήση των ναρκωτικών απομακρύνεται όλο και περισσότερο από το πλαίσιο των τελετουργιών. Στις ημέρες μας η χρήση τους γίνεται σε καθημερινή βάση και ειδικότερα από άτομα μικρής ηλικίας. Συναντιέται σε όλα τα κοινωνικά στρώματα, ηλικίες και πολιτιστικά περιβάλλοντα: σε μαθητές, ενήλικες, σε ανέργους, φτωχούς, πλούσιους, ντόπιους και μετανάστες.  

Προφανώς πολλοί αναρωτιούνται για την επιλογή των εφήβων - χρηστών  σε τέτοιες καταστροφικές συνήθειες και  αναζητούν βαθύτερα επιστημονικά αίτια. Στην πραγματικότητα όμως, η αλήθεια είναι πιο απλή, από όσο νομίζουμε. Οι φίλοι και το οικογενειακό περιβάλλον αποτελούν κύρια αίτια γι΄αυτήν την τάση. Από τη μια, οι φίλοι επηρεάζουν έμμεσα το άτομο και τον πείθουν να συμμετάσχει και εκείνο σε αυτά που κάνουν, υποστηρίζοντας ότι θα αποκαλείται «φλώρος» και δειλός. Ακόμα και  λεκτική βία ασκείται, για να ξεκινήσει τη χρήση ουσιών και να αποτελεί μέρος της ομάδας. Από την άλλη, η οικογένεια και ο τρόπος με τον οποίο οι γονείς συμπεριφέρονται στο παιδί, το οδηγεί να καταλήξει στην παγίδα των ναρκωτικών. «Δεν φέρνεις κάλους βαθμούς.» «Θα αποτύχεις στη ζωή σου.» «Φέρε μου το κινητό σου, δε κάνεις τίποτα στο σπίτι…» «Θα παραμείνεις μια αποτυχία αν συνεχίζεις έτσι» και άλλα  πολλά παραδείγματα. Επιπλέον, η ενδοοικογενειακή βία ανάμεσα στα μέλη της οικογένειας μπορεί να προκαλέσει τραύμα στο παιδί. Καταπιέζεται και πολλές φορές κλονίζεται η ψυχική κατάστασή του. Θεωρεί πως είναι άτυχος που συμβαίνουν αυτά στην οικογένειά του. Πως είναι άχρηστος... Η πίεση από τους γονείς και το σχολείο, η σκέψη ότι οι βαθμοί παίζουν κύριο ρόλο στη ζωή του και το άγχος μη μείνει στην ίδια τάξη ή δε βρει καλή δουλειά στο μέλλον, γεμίζουν το μυαλό του εφήβου με συνέχεις αρνητικές σκέψεις για τον εαυτό του. Τέτοιες σκέψεις φέρνουν την κοινωνική απομόνωση, την παραίτηση από τις προσωπικές επιδιώξεις και σε ακραίες μορφές οδηγούν σε αυτοκτονικές τάσεις ή εθισμό σε ουσίες.

Επιπροσθέτως, το χαμηλό βιοτικό επίπεδο, η ανεπαρκής κάλυψη βασικών αναγκών και οι απαράδεκτες καταστάσεις που βιώνουν καθημερινά οι άνεργοι ή οι μη-πτυχιούχοι, είναι σημαντικοί λόγοι που κάποιος οδηγείται στην παραίτηση και ίσως στα  ναρκωτικά. Στη χώρα μας οι σχετικοί δείκτες αυξάνονται σε περιόδους οικονομικής κρίσης, με υψηλά ποσοστά ανεργίας. Όταν  οι θέσεις εργασίας είναι δυσεύρετες και υπάρχουν πολλά αδιέξοδα.  Δυστυχώς υπάρχει η νοοτροπία ότι οι ναρκωτικές ουσίες θα βοηθήσουν τον άνθρωπο να αντιμετωπίσει το άγχος που έχει για την επιβίωση του και να ξεπεράσει τις δύσκολες συνθήκες ζωής του.

 Όσον αφορά τις συνέπειες από την χρήση ναρκωτικών ουσιών, θα λέγαμε ότι είναι τραγικές. Αρχικά, ακριβώς μετά τη κατανάλωσή τους το σώμα του ατόμου αρχίζει και μουδιάζει. Επακολουθεί η ανικανότητα αντίληψης, συγκέντρωσης και αντίδρασης. Το άτομο δε μπορεί να καταλάβει τι λέει και τι πράττει και επί της ουσίας «χάνει» τον αυτοέλεγχό του.

Σίγουρα έχουμε όλοι έστω και μια φορά εντοπίσει έναν «ναρκομανή» στον δρόμο. Συνήθως τους καταλαβαίνουμε από τον περίεργο τρόπο που φωνάζουν και περπατάνε. Ενστικτωδώς προσπαθούμε να βρούμε τρόπο να τους αποφύγουμε. Κι όμως είναι απλοί καθημερινοί άνθρωποι που παγιδεύτηκαν στους εθισμούς προσπαθώντας να ξεχάσουν τη μίζερη πραγματικότητα. Χρειάζονται το κοινωνικό ενδιαφέρον και τη φροντίδα, για να εξασφαλίσουν μια υποφερτή ζωή. Χρειάζεται να τους δοθεί μία δεύτερη ευκαιρία…

Οι κοινωνικοί φορείς δε μπορούν πλέον να λειτουργήσουν αποτελεσματικά ως προς την αποτροπή της χρήσης ουσιών. Αντιθέτως, υπάρχουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης που με τον τρόπο τους προωθούν αυτήν την απαράδεκτη συνήθεια ως μέσο αντιμετώπισης των προβλημάτων. Παραδείγματος χάριν, υπάρχει μια γνωστή σειρά που ονομάζεται “Euphoria”. Σε αυτήν την ταινία οι παρουσιαστές είναι έφηβοι που κοντεύουν να τελειώσουν το σχολείο και να σπουδάσουν. Καθένας από εκείνους βιώνουν τραύματα και καταστάσεις επώδυνες και αδυνατούν να τις αντιμετωπίσουν. Χωρισμένοι γονείς, θάνατος στα μέλη οικογένειας, εκφοβισμός, καταπίεση από σχέσεις και πολλά άλλα αναδεικνύονται. Η σειρά δείχνει πως με το πέρασμα του καιρού οι έφηβοι αυτοί καταλήγουν στην κατανάλωση ναρκωτικών ουσιών. Η χρήση τους όμως, οδηγεί στο να  μπλέκονται με επικίνδυνες ομάδες, να αλλάζει η συμπεριφορά τους, να αντιμετωπίζουν τη ζωή τους με  αρνητικό τρόπο.

  Επειδή τα ΜΜΕ έχουν αποκτήσει τεράστιο κοινό παγκοσμίως, μπορούν να ευαισθητοποιήσουν την κοινή γνώμη για τους κινδύνους που δημιουργούνται  από τα ναρκωτικά. Και μόνο η προβολή προσωπικών ιστοριών ανθρώπων με άσχημη κατάληξη μετά τη χρήση ουσιών, θα καταφέρει να κεντρίσει το ενδιαφέρον  των  νέων  αλλά και των  συμπολιτών μας και  να  τους στρέψει  κατά των ναρκωτικών.

 

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ MANGA

Επιμέλεια: ΤΣΑΡΟΥΧΑ  ΕΜ., ΤΑΤΣΗΣ  ΑΡ.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ MANGA…

Το Manga αναφέρεται σε ιαπωνικά κόμικ, οι σειρές των οποίων συχνά γίνονται ιαπωνικά κινούμενα σχέδια ή anime. Η λέξη προφέρεται maw-nnnnn-gah. Στα ιαπωνικά, είναι στην πραγματικότητα τρεις συλλαβές, αν και το μεσαίο "Ν" ομιλείται πολύ γρήγορα. Οι Αμερικανοί έχουν τη συνήθεια να το προφέρουν "man-gah", αλλά αυτό στην πραγματικότητα δεν είναι σωστό. Η λέξη manga μπορεί να μεταφραστεί ως «χιουμοριστικές εικόνες». Το στυλ έγινε πολύ δημοφιλές στα μέσα του 20ου αιώνα, όταν άρθηκαν οι νόμοι που απαγόρευαν τη δημοσίευση αυτού του είδους των αντικειμένων.

Έκτοτε έχει γίνει ένα τεράστιο μέρος της ιαπωνικής κουλτούρας. Σε αντίθεση με την Αμερική, το manga διαβάζεται από τους περισσότερους στη χώρα σε εβδομαδιαία κόμικς. Οι καλλιτέχνες και οι συγγραφείς των manga χαίρουν μεγάλης εκτίμησης για το έργο τους, όπως και οι συγγραφείς λογοτεχνίας στην Αμερική. Το Manga έχει γίνει ένα επιτυχημένο μέσο με Αμερικανούς και Ευρωπαίους. Το Manga, και το anime που έχει εμπνεύσει, διαπερνά την τηλεόραση και τις ταινίες και έχει επηρεάσει ακόμη και τα στυλ των καλλιτεχνών. Στην Ιαπωνία πολλά anime βασίζονται σε δημοφιλή manga, αλλά στην Αμερική, συνήθως συμβαίνει το αντίστροφο. Τις περισσότερες φορές, οι εκδότες θα περιμένουν μέχρι να έχει προγραμματιστεί η κυκλοφορία ενός anime μέσω σταθμών όπως το Fox, το Cartoon Network και το The WB. Το manga δημοσιεύεται σε συνδυασμό με την κυκλοφορία του καρτούν

 ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ….

Tο Manga προέρχεται από ειλητάρια που χρονολογούνται από τον 12ο και τον 13ο αιώνα. Κατά την περίοδο Έντο (1603-1867), ένα άλλο βιβλίο με σχέδια, το Toba Ehon, ενσωμάτωσε την έννοια του manga. Η λέξη άρχισε να χρησιμοποιείται για πρώτη φορά στα τέλη του 18ου αιώνα με τη δημοσίευση έργων όπως το εικονογραφημένο βιβλίο του Santō Kyōden Shiji no yukikai (1798), και στις αρχές του 19ου αιώνα με έργα όπως το Aikawa Minwa Manga hyakujo (1814) και τα περίφημα βιβλία Hokusai Manga (1814–1834) που περιέχουν διάφορα σχέδια από τα σκίτσα του διάσημου καλλιτέχνη ukiyo-e Hokusai που έζησε από το 1760 έως το 1849. Ο Rakuten Kitazawa (1876–1955) χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τη λέξη «manga» με τη σύγχρονη έννοια. Ένα άλλο παράδειγμα του πρώτου μισού του 18ου αιώνα θα μπορούσε να είναι το "Dehōdai mucharon"  του 1822 με αποτυπώματα του Hiroshige, ο οποίος εικονογράφησε πολλά βιβλία αυτού του είδους μεταξύ 1820 και 1837

Επηρεασμένη από τα δυτικά οικονομικά και βιομηχανικά μοντέλα, η τέχνη των manga έφερε άνθηση στον Ιαπωνικό μοντερνισμό

 ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ MANGA…

1) μικρά στόματα αλλά μεγάλα εκφραστικά μάτια

2) παράξενα μαλλιά και χρώματα

3) χαρακτήρες καρτούν σε ρεαλιστικά τοπία

 

ΤΑΙΝΙΕΣ ΤΟΥ HOLLYWOOD ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΠΗΡΕΑΣΤΕΙ ΑΠΟ MANGA….

• Black swan ---> Perfect blue               
• Matrix ---> The ghost in the shell
• Inception ---> Paprika
• Fast and furious ---> Red line
• Live.Die.Repeat ---> All you need is kill

 

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ  MANGA ΓΙΑ ΑΡΧΑΡΙΟΥΣ…

• Naruto
• Haikyuu!!
• Dragon Ball
• Lone Wolf And Cub
• One-Punch Man
• Fruits Basket
• Akira
• Tokyo Ghoul
• Toilet Bound Hanako-kun
• Demon Slayer
• Attack On Titan

 

 

 

“That’s how the light…” [Γιατί πρέπει να είμαστε ανεκτικοί…]

 από τη Μισθού Άννα

Λίγες μέρες πριν έτυχε να ακούσω ένα ποίημα, το οποίο αργότερα μελοποιήθηκε κι έγινε τραγούδι. Αυτό το ποίημα λοιπόν, το είχε γράψει ο Λεόναρντ Κοέν στην Ύδρα , κι έλεγε:

«Ring the bells that still can ring
Forget your perfect aftering
There is a crack  in everything
That’s how the light
Gets in…..

Και κάπως έτσι ήρθε, μέσα απ’ αυτές τις λέξεις, η συνειδητοποίηση ότι  τίποτα και κανείς δεν είναι εφικτό να είναι τέλειος. Ότι όλοι έχουμε ατέλειες, ρωγμές κι έτσι πρέπει. Αυτή είναι η ουσία, κι αυτό που μας κάνει ξεχωριστούς και τον καθένα σημαντικό.

            Κι όμως ζούμε σε μια εποχή που ο περισσότερος κόσμος τρομάζει με την διαφορετικότητα. Δεν δέχεται την αδυναμία. Δεν δείχνει κατανόηση στην μετάνοια. Αισθάνεται απέχθεια για το ασυνήθιστο. Δεν τολμάει να δει λίγο παρακάτω από τα προκαθορισμένα όρια που του έχουν δώσει.

Σε αυτήν την εποχή οι άνθρωποι έχουν μάθει να κρίνουν χωρίς όλη την αλήθεια. Διαμορφώνουν άποψη με βάση κάτι που άκουσαν, κάτι που υποθέτουν, κάτι που κάποιος τους είπε. Οι άνθρωποι καταδικάζουν τις πράξεις των άλλων εκ των υστέρων. Ενώ  όταν έπρεπε πραγματικά κάποιος να δράσει, τότε οι ευθύνες μεταβιβάζονταν σε άλλους. Κάθε άνθρωπος νομίζει ότι έχει το δικαίωμα να κρίνει. Λοιπόν…. δεν το έχει!! Του έμαθαν λάθος! Κι αν θεωρεί ότι μπορεί να κουνάει το δάχτυλο στους άλλους, πρώτα πρέπει να το κάνει στον εαυτό του. Ακόμα κι αν διαπιστώσει ότι είναι τέλειος, κι αν είναι αλάνθαστος, κι αν έχει αναλάβει όλες τις ευθύνες που του αναλογούν, κι αν  έχει πράξει τα δίκαια, ίσως και τότε να μην έχει το δικαίωμα. Γιατί, όπως λέει και μια λαϊκή παροιμία, είναι εύκολο να κρίνει κανείς, αν δεν μπει στα παπούτσια του άλλου.

Με πρώτη εμένα την ίδια, που προσπαθούσα να είμαι τέλεια και να αναλαμβάνω υποχρεώσεις και λάθη άλλων που δεν μου αναλογούσαν. Κατάλαβα όμως  πως αργά ή γρήγορα κάπου θα το χάσεις. Γιατί είναι πράγματι ανέφικτο να είσαι τέλειος. Κι αν αυτό πιστεύει οποιοσδήποτε, τότε παύει να επιδέχεται αλλαγές και βελτίωση. Άρα αυτόματα παύει να εξελίσσεται.

Για όλα τα παραπάνω, λοιπόν, ο άνθρωπος πρέπει να αφήσει το φως να μπει μέσα του και μαζί την ανθρωπιά, την αλληλεγγύη, την κατανόηση. Πρέπει αυτή η σύγχρονη εποχή να φέρει αλλαγές  και να γίνει  καλύτερη στο πέρασμά της, με περισσότερες ρωγμές και περισσότερο φως!!

Η εξέλιξη των νέων μέσα από τις πολεμικές τέχνες

 
Από τον Στεργίου Ταξιάρχη - Μιχαήλ

  Οι πολεμικές τέχνες, από τότε που δημιουργήθηκαν πολιτισμοί πλούσιοι σε παραδόσεις, ήθη και έθιμα, αποτελούν  έκφραση  των κοινωνικών ομάδων μέσω του αθλητισμού. Μέσα από τη γυμναστική, που εκτελούσαν οι χρήστες πολεμικών τεχνών, κατάφεραν σπουδαίες επιδόσεις  και ανέπτυξαν ψυχικές αρετές. Στη σημερινή κοινωνία προσφέρονται πολλά πλαστά πρότυπα και  δημιουργούνται  ανησυχίες αναρίθμητες. Ο κόσμος και ιδίως οι νέοι όμως αγνοούν τα δώρα που μπορούν να προσφέρουν  οι πολεμικές τέχνες. Στην πραγματικότητα είναι ένας τρόπος ζωής που διδάσκει πως να υπερασπίζεται ο χρήστης οτιδήποτε πολύτιμο έχει και να βελτιώνει θεαματικά την υγεία του.

 Σε αυτό το άρθρο θα αναφερθούν οι λόγοι για τους οποίους πρέπει οι νέοι να μάθουν πολεμικές τέχνες και τα αποτελέσματα της ορθής και της εσφαλμένης διδαχής.

  Αρχικά, ένας σημαντικός λόγος για τον οποίο οφείλουν να μάθουν οι νέοι πολεμικές τέχνες είναι η αυξημένη εγκληματικότητα που απειλεί όλους τους νομοταγείς και ειρηνόφιλους πολίτες. Η παραβατικότητα προκαλεί πολλά αρνητικά συναισθήματα. Είναι ανάγκη οι νέοι να αντιμετωπίζουν τις φοβίες τους, ώστε να έχουν πρόοδο στη ζωή τους, όποιες και να είναι οι ασχολίες.

 Επίσης, ο σύγχρονος άνθρωπος  ξεχνάει σημαντικές αρχές που τον καθορίζει ως ηθική οντότητα. Μεγάλα παραδείγματα είναι η έλλειψη  σεβασμού που δείχνουν πολλοί νέοι σε ηλικιωμένους, σε γυναίκες και η επιθετικότητα που δείχνουν για εξυπηρέτηση συμφερόντων. Οι πολεμικές τέχνες μπορούν να προσφέρουν πρότυπα αξιών και συμπεριφορών αναγκαία για ένα εποικοδομητικό μέλλον.

  Ταυτόχρονα, χάρη στις πολεμικές τέχνες οι νέοι μπορούν να εξασκήσουν  φυσικές ικανότητες που βελτιώνουν την ποιότητα της ζωής τους και να αποκτήσουν πνεύμα νικητή. Δυστυχώς όμως οι πολεμικές τέχνες δεν κερδίζουν την καθολική αναγνώριση και  δέχονται αρνητικά σχόλια, όπως για παράδειγμα ότι είναι διαφήμιση βίας.

     Τα δώρα που μπορούν να αποκτήσουν οι χρήστες αν έχουν τη σωστή καθοδήγηση είναι ποικίλα. Πρώτον, με τη βοήθεια ενός καλού δασκάλου οι μαθητές μαθαίνουν να έχουν αρχές όπως μακροθυμία, σεβασμό, θέληση και θάρρος. Με έναν καλό δάσκαλο ή «μέντορα» όλοι οι νέοι μπορούν να κατανοήσουν πόσο μεγάλη είναι η ευθύνη της γνώσης και χρήσης των πολεμικών τεχνών. Τίποτα δεν καταφέρνει κανείς μόνο με ένα δυνατό σώμα. Για αυτό το μυαλό και η ψυχή πρέπει εξίσου να είναι δυνατά και όμορφα σαν ένα περίτεχνο ξίφος. Ακολουθώντας τις σχετικές φιλοσοφίες και μένοντας προσηλωμένος στον στόχο του, ένας νέος μαθαίνει τον τρόπο να υλοποιεί τα όνειρά του. Επίσης, αυτός ο τρόπος διδασκαλίας θα  επηρεάσει θετικά τον  εκπαιδευόμενο  σε όλη τη διάρκεια της ζωής του και αργότερα μπορεί να  περάσει τις ίδιες αρχές στους απογόνους του.

Τώρα όσον αφορά την λανθασμένη διδαχή, υπάρχουν πολλοί σοβαροί κίνδυνοι. Αν ο εκπαιδευόμενος λόγω του σκληρού κοινωνικού περιβάλλοντος έχει μάθει να μισεί ή τον έχει διδάξει έτσι ένας κακόβουλος δάσκαλος, μπορούν να κινδυνέψουν ακόμα και ζωές. Οι πολεμικές τέχνες δεν είναι παιχνίδι. Αντίθετα, είναι ένα καταστροφικό όπλο που με την λανθασμένη χρήση μπορεί να προκαλέσει μεγάλο κακό. Όσοι μαθαίνουν πολεμικές τέχνες μόνο και μόνο για να εκφοβίσουν ή να βλάψουν κόσμο, είναι επικίνδυνοι. Κάποιες φορές είναι πρόθυμοι να προκαλέσουν πόνο, για να ικανοποιήσουν την οργή και την απληστία τους.

Με βάση τα παραπάνω επιχειρήματα, είναι φανερό ότι οι πολεμικές τέχνες μπορούν να επηρεάσουν έναν νέο σε μεγάλο βαθμό. Γι’ αυτό είναι σημαντικό να διδαχθούν σωστές αρχές και πρακτικές  προς όφελος των ίδιων, των αγαπημένων τους και για βελτίωση της κοινωνίας. Ο κόσμος με τις πολεμικές τέχνες είναι πολύ καλύτερος από ό,τι φαντάζεται η ανθρωπότητα. Απλώς πρέπει να δώσουμε σ΄αυτές  την προσοχή μας ….

 

Προσκάλεσε το άγχος σου για καφέ! Μην το φοβηθείς!!

 Επιμέλεια: Μητροπούλου Βίκυ

 

Στενάχωρο το ποσοστό άγχους στους νέους κατά την περίοδο της εφηβείας, αλλά παράλληλα όχι  τόσο ανησυχητικό.

Έχεις νιώσει κι εσύ πως «χάνεσαι» από την παιδικότητα σου, μην το αρνηθείς. Έχεις ερωτευτεί, έχεις αγαπήσει και αγαπηθεί, έχεις νιώσει την χαρά της ζωής! Αυτό σίγουρα δεν θα το αρνηθείς.

 Για κάποιο «περίεργο» λόγο όμως τα πάντα μεταβάλλονται. Αλλάζουν. Στην αρχή είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσουμε πως ναι, υπάρχουν και άσχημα συναισθήματα. Εφόσον είναι λοιπόν τόσο φυσιολογικό φαινόμενο, γιατί το αφήνεις να σε παρασύρει;

Κι εδώ θα εντάξουμε το άγχος, γιατί ενώ καλλιεργείται για χρόνια ίσως, «χτυπάει» στις στιγμές που αισθανόμαστε πιο αδύναμοι. Καθώς οι έφηβοι δεν έχουν τα κατάλληλα βιώματα και εφόδια ώστε να το διαχειριστούν, οι γονείς θα πρέπει να αποκτήσουν τον βασικό ρόλο. Που δεν είναι και σπουδαίος. Αλήθεια! Απλά δείξε του κατανόηση, αγάπη. Μην του ασκείς κριτική και το πιο σημαντικό… Μην του πεις: «μην αγχώνεσαι». Το ξέρει καλύτερα από τον καθένα, εάν καταφέρεις κάτι με αυτό, θα είναι να αισθανθεί αδύναμος που δεν μπορεί να υπακούσει σε μια τόσο «απλή» εντολή.

 Όσο για σένα που βιώνεις το άγχος, φρόντισε να βάλεις ρεαλιστικούς στόχους, να είσαι αυτογνώστης και να μην σταματήσεις να ελπίζεις. Πες πως είναι απλά μια δύσκολη περίοδος, που θα περάσει. Οδήγησε τις σκέψεις σου σε στιγμές επιτυχίας του εαυτού σου. Αυτομάτως θα νιώσεις πολύ περήφανος. Αλλά πάνω από όλα, μην φοβηθείς το άγχος σου.

Προσκάλεσε το για καφέ! Γίνετε φίλοι!!

Τι ἐστί «Πανελλήνιες» στη ζωή ενός νέου...

 Επιμέλεια: Νικολόπουλος Πέτρος

Η τρίτη λυκείου είναι η πιο δύσκολη χρόνια της σχολικής ζωής όλων των μαθητών, για τον απλό λόγο ότι όλοι καλούνται να γράψουν πανελλήνιες εξετάσεις, ώστε να μεταβούν από το λύκειο στο πανεπιστήμιο της επιλογής τους.

 Βέβαια, για να καταφέρουν να πετύχουν τον στόχο τους, δηλαδή την εισαγωγή στο πανεπιστήμιο, είναι αναγκαίο να μελετήσουν όσο περισσότερο γίνεται.  Πρέπει να έχουν κάνει μια «ολοκληρωμένη» προσπάθεια. Αυτό επιτυγχάνεται  φυσικά με πολλές θυσίες, όπως αυτή του ελεύθερου χρόνου. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να απομακρύνεται από τις παρέες του, αλλά και να ελαχιστοποιεί τις διαπροσωπικές του σχέσεις, που λειτουργούν ως μέσο εκτόνωσης και χαλάρωσης. Καθοριστικό ρόλο διαδραματίζει το πιεστικό καθημερινό πρόγραμμα, που αποτελείται από τις ώρες του σχολείου, αλλά και τις ώρες του φροντιστηρίου. Δεν υπάρχει περιθώριο στο νέο να χαλαρώσει και να κάνει πράγματα που του αρέσουν, όπως η ενασχόληση με τη γυμναστική, με τη μουσική και οποιαδήποτε άλλη τον χαροποιεί.

 Χρειάζεται επίσης να σημειωθεί ότι, με όλη αυτή τη διαδικασία ο έφηβος τους τελευταίους μήνες της μαθητικής του ζωής πρέπει να διαχειριστεί τρία βασικά στοιχεία στην καθημερινότητα του. Την κούραση, την καθημερινή πιεστική ρουτίνα και τη νευρικότητα που προκαλείται, όταν ο νέος απογοητεύεται με τις προσπάθειές του και δέχεται πίεση από τον κοινωνικό περίγυρό του, την  οικογένειά του και τους καθηγητές του. Μοιραία βιώνει έντονο άγχος από την προσπάθεια να προλάβει να προετοιμαστεί όσο το δυνατόν καλύτερα, για να εξασφαλίσει μία θέση σε ένα από τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της επιλογής του.

Συμπερασματικά αξίζει να σημειωθεί ότι οι πανελλήνιες είναι σημαντικές, εφόσον αποτελούν το εισιτήριο για να διευρύνει το άτομο τους ορίζοντές του και να εξασφαλίσει καλύτερες εργασιακές προοπτικές, αλλά δεν είναι ό,τι πιο σημαντικό υπάρχει στη ζωή. Το να σέβεται τους γύρω του, να έχει τρόπους και ηθικές αξίες, να έχει ψυχική ισορροπία, να δημιουργεί ισορροπημένες κοινωνικές σχέσεις να διαμορφώσει πολυδιάστατη προσωπικότητα, είναι πολύ πιο σημαντικά από τη συγκεκριμένη διαδικασία αξιολόγησης.

ΣΧΟΛΙΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ

από τη Μιχαλοπούλου Μαρία

Με αφορμή τα διαδοχικά περιστατικά αυτοκτονιών λόγω του bullying.

 

 Το bullying τα τελευταία χρόνια σε μεγάλο βαθμό έχει αυξηθεί, με αποτέλεσμα να υπάρχουν αρκετά δυσάρεστα γεγονότα είτε σε μαθητές-έφηβους είτε σε καθηγητές. Αυτό το γεγονός οφείλεται στην απαράδεκτη συμπεριφορά κάποιων παιδιών απέναντι στους ίδιους τους συμμαθητές ή ακόμα και στους καθηγητές. Ένας  λόγος είναι ότι η οικογένεια που είναι ο καθρέφτης ενός παιδιού δίνει λανθασμένα παραδείγματα. Άλλος λόγος είναι  ότι θέλουν να δείξουν την ανωτερότητά τους στους άλλους.

Το bullying χωρίζεται σε λεκτική, σωματική, ψυχολογική, ιντερνετική ή σεξουαλική βία. Οι παραπάνω κατηγορίες της βίας θεωρούνται κανονικά εγκληματικές ενέργειες σε βάρος των συμπολιτών. Ως λεκτική βία θεωρείται η χρήσης ακατάλληλης φρασεολογίας απέναντι σε συμμαθητές και καθηγητές και  οι απαξιωτικοί χαρακτηρισμοί λόγω της διαφορετικότητας του κάθε ατόμου. Ως σωματική βία αντιμετωπίζονται οι πράξεις σωματικής κακοποίησης από τους συμμαθητές που καταλήγουν ως τραυματισμοί μικρού ή μεγάλου βαθμού ή ακόμα και σε θάνατο (ανάλογα την περίπτωση). Ψυχολογική βία είναι τα «τραύματα» τα οποία προκαλούνται από άλλες μορφές βίας αλλά και από την απόρριψη ενός παιδιού από το κοινωνικό σύνολο». Τέλος, στη σεξουαλική βία τα κύρια θύματα είναι μαθήτριες, οι οποίες κακοποιούνται σεξουαλικά από συμμαθητές ή ακόμα και από καθηγητές.

Η αντιμετώπιση είναι απλή. Πρέπει να δοθεί προσοχή από τους κοινωνικούς φορείς  σε αυτό το θέμα και όλοι οι εμπλεκόμενοι να αποκαλύπτουν αυτά που  συμβαίνουν. Διαφορετικά, αν μένουμε παθητικοί δέκτες, θα υπάρξουν δυσάρεστες κοινωνικές, ψυχολογικές συνέπειες στο μέλλον…